La Ciencia Moderna y el AnarquismoAutor: Piotr Kropotkin

EditorialF. Sempere y Compañía

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Género: Ciencia - Pensamiento Libertario

Año: 1901

Páginas: 165 (9 x 12’5 cm.)

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EN 100 PALABRAS: “…hay un  punto en el cual sin duda el anarquismo está en lo cierto. Es cuando se considera el estudio de las instituciones sociales como un capitulo de la ciencia natural; cuando se separa totalmente de los metafisicos y cuando adopta como método de razonamiento el método mismo que ha servido para edificar toda la ciencia moderna y toda la fílosofia natural. Siguiendo este método, los erroes en que el anarquismo pueda caer serán fácilmente reconocidos. Pero verifícar nuestras conclusiones es solamente posible por medio del método científico inductivo-deductivo, sobre el cual se han constituido todas las ciencias y por cuyo medio se han desenvuelto todas las concepciones científicas del universo”.

ÍNDICE

006 (pag. V). Prólogo (Ricardo Mella)

019I - Origen de la Anarquía

028. II - Movimiento intelectual del siglo XVIII

037. III - Reacción de principios del siglo XIX

047. IV - La filosofía positiva de Comte

053. V - El Renacimiento en 1856-1962

064. VI - La filosofía sintética de Herbert Spencer

071. VII - Función de ley en la sociedad

079. VIII - Lugar que ocupa el Anarquismo en la Ciencia Moderna

085. IX - El ideal Anarquista y las revoluciones precedentes

090. X - El Anarquismo naciente

099. XI - La Asociación Internacional de los Trabajadores

106. Los saintsimonianos difieren de los comunistas

108. XII - El municipio libre

119. XIII - Resumen sobre el Anarquismo

129. XIV - Algunas conclusiones más

145. XV - Medios de acción

159. XVI - Conclusión

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Piotr KropotkinPIOTR ALEKSÉYEVICH KROPOTKIN (1842-1921), uno de los más importantes científicos  geógrafos y naturalistas de la época, es más conocido por ser uno de los principales teóricos del movimiento anarquista, y fundador de la escuela anarcocomunista en la que desarrolla la teoría del Apoyo Mutuo. Nacido en el seno de una familia noble (su padre era príncipe) tras su paso en el ejercito por Siberia, la 1ª Internacional y el marxismo, en 1872 adopta definitivamente la visión anarquista inclinándose por el anarcosindicalismo, el movimiento de masas y la participación en los soviets mientras no se convirtiesen en organismo de autoridad.